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 동영상 보기 (CGNTV 방송)
날짜: 2007.09.15
구약과 신약에서 동성애는 죄라고 분명하게 기록되어 있습니다. 우리 나라의 동성애자, 양성애자, 혹은 성전환자 인구가 3백만 명에 달하는 이 시점에서 우리 교회는 신학적인 입장을 표명하는 데에 그치지 않고 실질적인 대안을 마련해야 할 것입니다.
몇 가지의 개별적인 연구결과에서는 우리나라 동성애자들 중 20~25%가 기독교인인 것으로 나타나고 있습니다. 이는 우리나라 전체 인구 중 기독교인 비율과 크게 다르지 않은 것으로, 우리가 출석하고 있는 교회에도 동성애자가 있을 수 있다는 점을 시사합니다. 동성애 문제는 단순히 교회가 관심을 가져야 할 사회적인 이슈일 뿐만 아니라 이미 우리 교회 안에 스며들어와 있고 달아날 수 없는 심각한 문제입니다. 교회는 거룩함의 모습을 강조하고 성적인 대화를 터부시하고 있으며, 기독교 동성애자들은 자신의 실제 모습을 숨긴 채 매주 예배에 참석하고 있습니다. 어쩌면 찬성이냐 반대냐의 논쟁은 더 이상 의미가 없을지도 모릅니다. 지금 교회의 안과 밖에 둘러싸고 있는 이 거대한 문제에 대해 실질적이고 즉각적인 대안이 요구되기 때문입니다.
브라이어 와이트 헤드는 그녀의 저서 "나는 사랑받고 싶다"에서 이렇게 말합니다.
"자유주의 교회는 동성 간의 결합을 축복하며, 실제로 동성애 행위를 하고 있는 사람에게도 성직을 수여한다. 철저한 보수주의자들은 이들을 교수형에 처하려든다. 그 사이에 있는 사람들은 무척 혼란스럽다. 많은 사람들이 동성애는 그 원인이 동일하며, 동성애자도 이성애자가 될 수 있음을 모르기 때문이다."
대부분의 동성애자들은 과거의 상처나 채워지지 않은 필요로 인해 동성애를 시작하게 됩니다. 여성 동성애자, 즉, "레즈비언"의 경우에는 어렸을 때 남자에게 학대를 받은 사람들이 많습니다. 성장하면서 보호와, 친밀함과, 수용을 절실히 필요하지만 과거의 학대로 인해 이미 남성에 대한 신뢰를 잃었기 때문에 자신의 필요를 채우기 위해 다른 여성에게 끌리게 되는 것입니다. "게이"라고도 불리는 남성 동성애자의 경우, 어렸을 때 아버지를 비롯한 주변 남자들로부터 거부를 당했다고 생각하는 사람들이 많습니다. 이로 인해 성장과정에서 자신을 인정해 주는 남자들을 좋아하게 되거나, 아니면 남성으로서의 자존감을 낮게 가지고 있어서 보다 남성적인 사람을 만났을 때 이끌리게 되는 것입니다.
보호를 받기 원한다거나 인정을 받기 원하는 것은 모든 여자와 남자가 공통적으로 가지고 있는 필요입니다. 동성애는 이런 필요가 채워지지 않을 때 나타나는 수많은 증상 중의 하나일 뿐이고, 우리에게는 이러한 근본적인 필요를 채울 수 있는 방법이 있습니다.
바로 예수님의 십자가를 통한 하나님의 사랑입니다. 그리스도의 사랑을 기초로 하여 건강한 가족을 세우고 부모가 자녀들을 성경적인 가르침으로 인도할 때에, 동성애를 비롯한 많은 문제가 예방될 수 있습니다. 이미 동성애의 생활에 빠져 있거나 자신의 삶 속에서 사랑의 결핍을 절실히 느끼고 있는 사람은 예수님과의 관계를 통해 과거의 상처를 치유 받고 마음 속의 공허함을 채우며 하나님이 의도하시는 충만한 삶을 살아갈 수 있습니다. 또한 예수님을 모르고 동성애의 삶을 살고 있는 사람들은 동성애 관계에서 찾을 수 없는 무조건적이고 변질되지 않고 온전한 사랑을 예수님의 십자가에서 발견할 수 있습니다. 교회 내에서의 동성애 문제 예방, 기독교 동성애자들의 치료, 그리고 비기독교 동성애자들에 대한 진정한 사랑과 관용은 오직 예수 그리스도의 복음을 통해서만 가능한 것입니다.
이에 대해 우리 교회가 해야 할 일은 크게 세가지가 있습니다.
첫째, 어린이와 청소년에게 올바른 성과 관계에 대한 교육을 제공해야 합니다. 우리나라 청소년들은 성에 대한 대부분의 정보를 인터넷, 매스컴 또는 주변 친구들을 통해 얻고 있습니다. 교회와 부모가 하나님 말씀에 기초하여 성의 아름다움과 건전한 관계의 중요성을 적극적으로 가르쳐야 하며, 자녀들이 성에 대한 대화를 자유롭게 할 수 있는 분위기를 조성해 줘야 합니다. 부모가 생업으로 인해 바쁘고 학생들도 학업에 쫓기는 우리나라 현실에서 크리스천 부모들이 가족의 중요성을 깨닫고 자녀들과 친해질 수 있는 시간을 많이 마련하는 것이 중요합니다. 성을 포함한 모든 영역에 있어서 교회와 부모가 어린이와 청소년을 용서하고 사랑하며 받아 줄 수 있어야 하며, 그렇게 할 것이라고 말해줘야 합니다.
둘째, 치유와 변화가 가능한 사랑의 공동체로 거듭나야 합니다. 동성애자와 이성애자를 구분하여 서로 정죄하기 보다는 우리 모두 인간의 죄성으로부터의 자유와 구원을 갈망하는 죄인임을 인정해야 합니다. 예수님께서는 간음하는 것만이 죄가 아니라 음란한 생각을 하며 여자를 보는 것이 죄라고 하셨습니다. 행위의 문제가 아니라 마음의 문제라는 것입니다. 이것은 동성애자와 이성애자 모두의 문제입니다. 무너진 가치관을 붕괴된 가족구조와 함께 다시 세워야 하며, 교인들이 자신의 문제를 서로에게 알리고, 서로 중보해주고, 서로 정신적으로 그리고 감정적으로 지지해줘야 합니다. 빛과 소금된 교회는 죄의 심각성과 십자가 구원의 능력에 대한 진리를 선포하되 동성애자들이 용서와 사랑과 회복의 체험을 할 수 있는 장소를 제공해야만 합니다. 동성애자 또는 성적으로 문제를 안고 있는 이들을 위한 지원그룹, 세미나, 회복프로그램을 운영할 수도 있습니다.
셋째, 동성애 관련 기독교 사역 또는 운동에 참여해야 합니다. 저희 웰스프링과 같이 동성애자들의 회복을 위해 일하고 있는 기독교 사역 단체에 관심을 가지고 참여해야 합니다. 이 문제의 심각성을 도서와 인터넷을 통해 알리고, 교회들을 동원하고, 회복프로그램을 개발하는 일과, 동성애자들을 성경적인 관점에서 상담해 주는 일이 시급합니다. 이러한 일을 전문적으로 펼치고 있는 단체나 운동의 회원이나 후원자가 되는 것보다 효과적인 방법은 없을 것입니다. 이러한 일에 동참함으로 우리 모두 이 비전의 한 부분이 될 수 있고 이 비전을 특정 단체나 특정 교회에만 국한시키는 것이 아니라 우리나라 모든 교회가 회복과 축복의 통로로 쓰임 받을 수 있도록 해야 할 것입니다.
나날이 가시화되고 있는 동성애의 문제에 대해 기독교는 그 어느 집단보다 독특한 입장에 있을 수 밖에 없습니다. 교회만큼이나 동성애는 죄이고 더 이상 확산되지 않아야 한다고 선포하는 집단은 없습니다. 또한, 교회만큼이나 동성애자들에게 진정한 사랑을 전해주고 온전한 구원의 길로 인도할 수 있는 집단도 없습니다. 우리 모두 동성애라는 이 시대의 문제에 대해 성경적이고 실질적인 대안을 마련하는 교회가 되기를 바랍니다.
- 임 택 순
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